o Amor da prensa foi uma telenovela colombiana produzida pelo Canal RCN do ano de 2003, protagonizado por Martina Garcia e Marcelo Cezán com a participação especial de Kathy Saenz. É o peculiar melodrama rosa e conta as peripécias de uma empregada que se apaixona por um ex-namorado de tua padroeira. Rita Emilia Polido havia passado a maior quantidade de seus dias vivendo como a filha da empregada do serviço. Durante os deveres do lar, cozinheira fantástica, dotada de uma imensa paciência e manteve a tradição de tua mãe hoje atua como interna de uma família moderna. Por seu lado, Mariana Zuleta cresceu em um mundo repleto de luxo e alternativas.
As incríveis escolas, férias no exterior e uma família cheia de carinho deram as ferramentas para enfrentar o universo executivo. Acreditava tê-los todos: um feliz casamento, uma bela filha e um fantástica serviço numa empresa multinacional. A única coisa que lhe faltava era adquirir uma empregada sublime para as pessoas que entregar as chaves de sua casa.
E, dessa maneira, tornou Rita à residência dos Zuleta. Não só respondeu aos problemas domésticos, porém para ser sua adora de chaves, baby-sitting, amiga e confidente. Mas no momento em que dona de moradia acredita ter teu único defeito resolvido, a empregada doméstica, o destino jogue tuas cartas e seu mundo vem abaixo. É desse modo que chegou Rita da vida de Mariana, para definir os seus problemas caseiros e desta forma conservar um equilíbrio em sua existência profissional. Mas o que eu não sabia nenhuma das duas é que pela copa peru o afeto de André, que foi o afeto do passado de Mariana, e que mudará a vida de Rita. Martina Garcia como Rita Emilia Polido – (Protagonista. Marcelo Cezán como Andrés Román Viteri – (Protagonista. Diego Estudante como José Chipatecua – (Vigilante. Ira Frontén como Usnavy Topete – (Empregada Doméstica. Claudia Espargiu Mora como Temilda Olarte – (Empregada doméstica. Tibério Cruz como Hernán “Hernancho” Canchón – (Motorista.
Estes ensaios jornalísticos condenaram a tirania e avançaram os princípios de liberdade de consciência e liberdade de expressão e foram um automóvel principal pra difundir os conceitos criados por John Locke. Em O espírito das leis, Montesquieu expôs a separação de poderes no governo e a nação. O trabalho de Montesquieu teve um encontro seminal dos revolucionários franceses e americanos. Ironicamente, o componente menos liberal de seu raciocínio, o privilégio da aristocracia, foi desmentido por ambas as revoluções. O sistema de Montesquieu chegou a prazeroso termo na América, um país sem aristocracia; mas pela França, as manobras políticas da aristocracia levaram à convocação dos estados gerais de 1789 e à revolta popular.
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François Quesnay (França, 1694-1774) foi o criador da faculdade fisiócrata, em que se confessa que a agricultura era o único meio para gerar riquezas no nação, com apoio nas experiências de Inglaterra. Em 1758, publicou teu Tableau económica, que continha os princípios das idéias dos fisiocratas. Este é, talvez, o primeiro trabalho que tenta explicar o funcionamento da economia de forma analítica e talvez seja considerada a primeira cooperação interessante pro raciocínio econômico.
Dialogue sur le commerce et les travaux des artisans, e algumas peças pequenos. Voltaire (França, 1694-1778) acredita em um sentimento universal e inato da justiça, que tem que ser refletido nas leis de todas as sociedades. A existência em comum exige uma convenção, um “pacto social” para resguardar o interesse de qualquer um. O instinto e a justificativa do indivíduo que o levam a considerar e a oferecer tal pacto. O objetivo da moral é ensinar os princípios desta convivência frutífera.
O trabalho do homem é tomar seu destino em tuas mãos e melhorar a sua circunstância por meio da ciência e da técnica, e embelezar a sua existência de lado a lado das artes. Jean-Jacques Rousseau (Suíça, 1712-1778) por intermédio de seu contrato social, fez aparecer uma nova política baseada pela vontade geral, e o povo, como depositário da soberania. Expõe que a única forma de governo boa será a de um Estado democrático, onde todo o público legisla; independentemente da forma de governo, seja uma monarquia ou uma república, não precisa afetar a legitimidade do Estado. Em seus estudos políticos e sociais Rousseau montou um sistema social, no qual o poder recai sobre o povo. Rousseau lissitzky encarava a democracia como um governo direto do público.
O sistema que defendia baseava-se em que todos os cidadãos, livres e aproximados, possam impor-se a exibir a sua desejo para comparecer a um acordo comum, a um contrato social. A conexão das teorias de Rousseau com o nacionalismo moderno é um dos tópicos de história das ideias. A obra destaca-se novos valorescomo a meio ambiente, a satisfação terrena, que se torna um propósito, o progresso, a partir do qual cada época se esforça em alcançar melhor a alegria coletiva. O novo espírito filosófico que se constitui, baseia-se no afeto pela ciência, a tolerância e a satisfação objeto.